教育暨推廣

高踞體、高兀體筒花的變化與應用

文/黃燕雀

 

前言

最近幾期的<花藝家>研究專題作了六大器型的高踞體高兀體插作的討論,因每種器型不同,個性各異,所呈現的花型即各具特色,中華花藝因而呈現了更多彩多姿,豐富多元的內涵,許多朋友都在期待;某一種器型的高踞體、高兀體又是如何表現的?本期再向各位朋友們介紹高踞體、高兀體筒花的應用。

筒花,顧名思義就是用竹筒為花器插花,亦有陶仿竹筒的陶筒使用,質地不同,呈現的花作風格亦有別,但大抵以竹材製作,關於製作筒器之竹材生態,本刊上期(第58期)起,由製作竹筒專家已開始介紹。林群涵老師將常用為做筒之竹材:麻竹、桂竹、孟宗竹做簡單的比較,各位可為參考。

竹文化

竹,自古以來在人們的生活中,大量的使用竹製用具,在繪畫中表現竹韻,在庭園中修竹森森,在詩詞讚美中至今不變。宋蘇東坡題畫竹子詩甚多,吟賞他《書鄢陵王主簿所畫折枝》二首:論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩必此詩,定知非詩人。詩畫本一律,天工與清新。邊鸞雀寫生,趙昌花傳神。何如 此兩幅,疏淡含精勻。誰言一點紅,解寄無邊春?瘦竹如幽人,幽花如處女。低昂枝上雀,搖蕩花間雨。雙翎決將起,眾葉紛自舉。可憐採花蜂,清密寄兩股。若人富天巧,春色入毫楮。懸知君能詩,寄聲求妙語。

「瘦竹如幽人,幽花如處女」即理想品格之形象。文人喜愛畫竹詠竹,以竹喻人,相知相惜。而鄭燮的「眼中之竹」、「胸中之竹」、「手中之竹」的理論,可為 花藝家以竹筒插花,或以竹為花材,創作時之參考。

所謂「眼中之竹」,是仔細觀察竹(客觀物象)後所得之印象,在插花前,欣賞竹器或竹材時的物象。「胸中之竹」是藝術創作時的構思, 也是插花時,竹筒如何與花材搭配的成效分析。「手中之竹」在畫家 來說是發諸毫端,縑素的畫面形象,在花藝家來說,是完成的作品花型。

竹的吉祥話

竹可應用於節慶的花材搭配,由於文人愛竹,常以竹筒插花,所以筒花注重線條,是文人花之一種。用竹筒為花器與所記載的花材搭配,吉祥祝福的意義是一樣的。如果以高兀體、高踞體插作則更能表現節慶的歡悅。

富貴平安:牡丹、竹
福壽平安:松、竹、梅
平安大吉:竹、大柚
君子之交:竹、梅
子孫繁榮:竹、筒
竹象徵虛心勁節

花材搭配竹,有象徵君子之德,而以竹筒為花器,搭配花材,而也以高踞體、高兀體筒花表現,就更顯君子氣宇軒昂了。
如:

歲寒二友:松、竹
歲寒二雅:梅、竹
歲寒三友:松、竹、梅
三益友:松、竹、石
四君子:蘭、竹、菊、梅
四友:松、竹、梅、菊
五清:松、竹、菊、石、芭蕉

筒花的起源

筒花的起源甚早,本會黃董事長永川研究;在五代清異錄有記載「李後主每春盛時,梁棟窗壁,柱栱階砌,並作隔筒,密插雜花,榜曰錦洞天」的記載。李後主與宋時的徽宗同是史上有名的藝術皇帝,從這條史料上可以明白:

1.?當時已有掛花或吊花之發明(梁棟用吊,窗壁用掛)。
2.?已使用竹筒作花器,所謂「筒花」是也。
3.?利用所有天然場所設置花檯,就地取材。
4.?花材之選擇極為自由而廣泛,雜花野草均在網羅之列。
5.?此正是我國史上最早(距今千餘年)而最盛大的插花藝術「定期公開」展覽會。(黃永川,1987)

北宋時,《乾淳歲時記》上記載:「間列碾玉、水晶、金壺、及大食玻璃、官窯等瓶,各簪奇品,如姚魏、御衣、黃照、殿紅之類幾千朵;至於梁棟窗戶間,亦以湘筒貯花,鱗次簇插、何翅萬朵。」宮內所有的貴重的花器如碾玉瓶、水晶瓶、銅壺、大食玻璃瓶、名貴宮窯瓷器等古董原作觀賞,非必作為實用,但一到花期,則全部提出, 安排在各殿堂花展之用。所插的花材也選用最名貴的姚魏、御衣等牡 丹花之類,梁棟窗戶則以分插以湘筒、花觚等珍貴花器貯插疊體等各類花式,鱗次櫛比,好不壯觀。

宋墨莊漫錄也記錄洛陽一帶說:「花盛時,太守作萬花會,宴集之所,以花為屏帳,至於梁棟柱栱,悉以竹筒貯水簪花釘掛,舉目皆花也。」由記載可知筒花的歷史淵遠流長,我們現在插作的筒花有這麼動人用場,插作中,似親睹風采,真是奇妙。

基本筒花的比例量法

以圖說明最為便捷,又一目了然。

更詳細的筒花基本型請參閱本會出版之中華花藝入門(七)筒花基本型。

高踞體與高兀體筒花介紹

一、?高踞體筒花?

(一)?高踞體筒花的美學與表現

高踞體花型中,主、客使的比例如同盤花高踞體一樣,主花在5的高度,而使枝可至7或8的長度,客枝則為3,因主花高?,最宜插於下隔,花型穩重端正,而造型花則不在此限。高踞體插作,花材的選擇,也是一重要關鍵,莖短、細弱的花材均不宜使用。

竹筒與其他陶瓷創作的花器性格不同,它屬於植物的素材做成,此竹器與花材相搭配時,兩者相契合又更相知相惜之感,沒有刺激、強攝人心的震撼,卻有淡淡雅意。當竹器製作「切、磋、琢、磨」如治玉器的工夫時,竹筒花器是象徵了人格修養與藝術創作的過程,充滿人文精神,插作過程,亦強調人文之美,為達到藝術美的呈現,追求美學最高原理-「和」,則須體會物我須交融,亦即插作時賞花、賞器,及至人與花材交融;投入、忘情,似渾然一體的境界,就是真實生命的和諧。人們形容讚嘆竹為君子,竹筒亦似君子虛空有節。孟子說:「君子所性,仁義禮智根於心,其生色也,睟然見於面,盎於背,施於四體,四體不言而喻。」就是在說明君子對物我交融,內心與萬物相感的藝術意境,形成的人格美所發出來愉悅之讚歎。

莊子說:「秉物以遊心」,也是在說明物我相忘時的心靈狀態,這些感應在插作任何花型時,也都會同樣的體會。筒花插作、竹性與花的植物性格,更可體會在花藝經營中,自我融入最接近大地自然的花與器。直立的竹筒於開光處,使枝傲然而上,則客枝須傾度較大,以安穩下段,主花升高至5,因此有筒壁為背景,襯出主花的色彩、姿態、表情,高兀體則主花筒壁無法當背襯。如以青竹筒為花器,則綠色竹壁如主花的綠葉,竹筒漆上褐色、則作品的視覺美又改變了,高踞的主花,被褐色筒壁襯得清朗、神采奕奕,「一色、一香,無非中道」,中道的思想,可以用來詮釋高踞體筒花之主花,在中段所顯示的美感特質。

高踞體筒花的上隔,可以有副株,副株花材較矮,花材稍多,可有較柔的下探線條,更能與主株的傲然有神,形成剛與柔、奇與正的對比,得主次兼得「執兩用中」的美學範疇。

(二) 高踞體筒花空間擺飾與花材的應用

竹筒的造型有很多種形式,而常用的為單隔筒、雙隔筒、帶有竹根的雙隔筒,或將多管竹筒組合插作,花型可帶有寫景或理念、心象、造型,但主花依舊在5的高度。製作竹筒時,處理手法細緻,則竹筒可應用於年節插花擺飾,或於展示場合展出,花材的選擇上,季節的花材:如柳、桃、櫻、杜鵑、?球花、山丹、?繡、芒草、菊、落霜紅……等。甚至以葉材如用葉蘭插作,日本花道葉蘭的使用上,夏季要新芽的卷葉,冬季則用枯葉或蟲葉,表現季節,不一定要有主花。而中華花藝作品都須有主花,因此以葉片造型時,在5的高度,是造型的重點,宜插有主花。

高踞體筒花,不似高踞體盤花,下段有空靈的水面,映出花之姿態,但它踏踏實實而立。在「表現」與「實在自身」的互相隸屬而產生優美的審美體驗,是它的特色之一。

筒留百合香

花材:鐵砲百合、火龍果、矢車菊、寶石葉

百合欲含欲放,清麗可人,以高兀體插作,

更顯潔白動人的清姿,主高度7,

以竹簾墊做平衡及增加穩定感。

二、高兀體筒花介紹 

(一) 高兀體筒花的美學與表現 

談及高兀體筒花,就知主花的長度為7,由下隔立出器口,或直立而上,或稍傾斜,重心在上段,主花顯得睥睨自賞,高傲得意,因此下段要設法使其穩固,如竹筒本身帶有竹頭,則細根與勁筒成清濁、剛柔的對比,而又穩固,在插作之前先欣賞竹筒本身帶根時所產生的自然野意,不失為插花時所附帶的美趣。

雙隔筒高兀體的插作,在上隔可插作盤主體,在同一花器,上下成綜合型的表現,是其他器型無法呈現的和諧美,如果竹筒上隔插作平出型盤主體的副株、盤主體的素材量可增加,手法細膩,並與主花成互映之美,由於盤主體是副株,因此副使枝可有5或4的長度,與下隔使枝的長度相當,當下隔使枝(△)與上隔副使枝(▲)左右伸展時,整體花型形成動態平衡,從「執兩用中」得到安定的美感。

本會黃董事長所寫的講義中,提到高兀體筒花可試著用彩度較低且調和的素材,做婉約的表現,則更富現代感!

孔子說「素以為絢」頗像現代感的先知,「素」,彩度不高,不濃豔的花材就可表現現代而含蓄之美。

(二) 高兀體筒花空間擺飾與花材應用

高兀體筒花重點在上段,擺飾時為不使視覺產生頭重腳輕之感,可在竹筒下方,放置一奇木墊,或台座。如竹筒有根頭,則可不用台座。高兀體筒花擺置地點,可於客廳,起居室等,或展覽會場展示,如於慶典時使用,筒器須精緻,細工製作,花材則依季節選格高,象徵意義吉祥之花材使用,如前面曾舉出的花材搭配可供參考,總要讓花與器搭配得「渾然天成」的意境方妙。

「咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」-清鄭燮寫<竹石>詩,頗有高兀體插花的高貴品德、美好的期盼。為文至此,想到王維詩<竹里館>,竹筒花器是否也像幽篁,而花、而人,可以獨坐、獨思、可以遊而忘。

「獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。」

結語

竹筒為花器,插作高踞體、高兀體讓花藝家可游走於豪邁、空靈之間。「何可一日無此君」-(東晉王徽之)

花藝家的真情、真意,寄托於竹器插花時,獲得真趣。高踞體、高兀體筒花,要插到忘我的境界,須將技巧練習至得心應手,自然能煥發出燦爛的中華花藝文化。

作品欣賞

插作策劃:紀 月 子
插作人員:紀月子、張秀美、
協助人員:曾飛雲、陳雪珠

輕聲細語

花材:苔木、星點木、大理花、芭蕉蘭、粉矢車草

蒼勁苔木如舞,花得雨潤而紅、而白,

大理花探頭去看上格的小花,輕聲細語,聽不清。

花材搭配有乾、有潤是特色。

 

戀戀陶筒

花材:百合、千兩、深山櫻

微風拂吹,遠馨飄衣袂,

千兩是季節的來客,

戀戀陶之欲語,已忘言。

 

妍麗

花材:玫瑰、史考梅、星點木、黃楊

玫瑰妍麗花容立根亭亭,而又枝活葉動如畫。

主花長度5,於上格,下隔虛,

墊以竹簾,形成細竹粗竹對比,又穩定花型。

 

盡情舞花態

花材:東亞蘭、藤、孤挺花葉、火龍果

渾厚創意陶筒上插以東亞蘭,

曲藤舉態如舞;動靜得度讓作品精神具足,有新創。

花中見直人

花材:紅球蘭、白鳥、陸蓮、水晶火燭葉

「.....卻羨淵明歸思早,世途只見折腰人」(明文謙光),折腰?堅定如竹節,

由花中見直人。主花,在上格,長度還是在5的高度。

花材:向日葵  苔杜鵑  巴西鐵樹 
花器:筒

點燈

花材:聖誕百合、矢車草、斑葉蘭

聖誕鈴聲已遠,

聖誕百合還在記憶歡樂,

花器上掛滿金黃亮燈,

為人間彩妝。

漸層的掛燈,有踞兀體的特色。

 

竹旁花正艷

花材:石斛蘭、倒柏、春蘭葉、山茶

蘭花紅粉如佳人,是東風吹著便成佳色,

倒柏、山茶亦生氣盎然有神。

竹筒植物的個性,與花材的搭配,

有清奇之妙;古今花人同心插筒花。

 

斜倚竹窗妒嬌花

花材:向日葵、梔子花、玫瑰、白鳥、史考梅、寶石葉

主花向日葵由下隔略傾斜而高插,長度7,

它可探看上隔之粉嫩玫瑰花,

瞪眼看小花,是妒是羨?使枝、副使枝走向使左右平衡。

 

邀春共遊

花材:玫瑰、松、蜘蛛抱蛋葉、史考梅

春風拂面花紅葉綠,松枝力邀共遊,

特殊線條見造化之功。

曲、直之雙筒,趣味無窮,正可窺竹藝之感人。

 

花笑不需春

花材:維多利亞梅、星點木、小菊、茶花

花紅如雲如霞,為眺春訊,立足高閣。

單隔筒以「撤」定枝,主花漸層而上有踞兀的表現。