文／鄭美櫻

　

　

不同的節日有不同的慶典，不同的慶典也依不同天候而行。晉人周處《風土記》稱：「浙間風俗言春序正中，百花競放，乃遊賞之時，花朝月夕，世所常言。」明人田汝成《熙朝樂事》稱：「花朝月夕，世俗恒言。二、八兩月為春秋之半，故以二月半為花朝、八月半為月夕。」農曆二月十五花朝和八月十五月夕，是一年中最舒適的日子，最浪漫的花好月圓、良辰美景的時光，有說秋日更勝春朝。

　

 

時序的推進，造就景象自然變化，所謂春花新紅，夏槐含風，秋菊山色，松耐寒冬。一年四季中，春天時萬物欣欣向榮，但在亞熱帶的台灣，總覺短暫；酷熱的夏天，有時如火如荼；冬天枯寂，寒風刺骨；而秋天，常因作物的收成，帶來歡樂，因溫度的差異，植物產生的變化，更令人感懷。

　

 

秋的字意

　

許慎《說文解字》：「秋，禾穀熟也。」秋天是收穫的季節，穀子都熟了。

　

「秋」字由禾與火組成，是禾穀成熟之意，所謂「若農服田力穡，乃亦有秋。」秋季是作物收成之時節。

　

古文「龝」。甲骨文的「秋」字，上邊是一隻蟋蟀，代表秋蟲，下邊放一火盆。大篆寫法，左為秋天的禾苗，沉甸甸的麥穗已經彎下腰，右邊為火字。

 

秋（大篆）   秋（小篆）   秋（楷體）

　

又秋為收成。《釋名》：「秋，就也，言萬物就成也。」《禮‧月令》：「孟夏麥冬至。」《澔曰》：「秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋。」

　

又九月為三秋。《詩‧王風》：「一日不見，如三秋兮。」《管子‧輕重乙篇》：「歲有四秋，而分有四時。故曰：農事且作，請以什伍農夫賦累耜鐵，此謂春之秋。大夏且至，絲纊之所作，此謂夏之秋。大秋成，五穀之所會，此謂秋之秋。大冬營室中，女事紡績緝縷之所作，此謂冬之秋。」

　

　

秋的別稱

　

         高秋（秋高氣爽之意）

         素秋、白秋（五行中秋的顏色即白）

         白帝（掌秋之神）

         金秋（秋即為金，豐收、植物之色）

         三秋（農曆七、八、九月，分別稱孟秋、仲秋、季秋，合稱三秋，代表秋天。有時亦稱秋季的第三個月即農曆九月。）

         九秋（秋之九十天，或指九月深秋或九年；亦有以九種最具代表性的秋花合稱九秋。）

　

　

　

圖一 宋馬麟夕陽圖

(日本根津美術學院藏)

　

　

　

秋的節氣

　

二十四節氣中，秋從立秋開始，到立冬前一日，為陽曆八月至十月（農曆的七月至九月）。（圖一）

　

        節氣包括：

        立秋──約在陽曆8月/7-8日交節。

        處暑──約在陽曆8月/23-24日交節。

        白露──約在陽曆9月/7-8日交節。

        秋分──約在陽曆9月/23-24日交節。

        寒露──約在陽曆10月/8-9日交節。

        霜降──約在陽曆10月/23-24日交節。

      《中國人傳承的歲時》稱：

     「立秋，涼風至，白露降，寒蟬鳴。

     處暑，鷹乃祭鳥，天地始肅，禾乃登。

     白露，鴻雁來，元鳥歸，群鳥養羞。

     秋分，雷始收聲，蟄蟲坯戶，水始涸。

     寒露，鴻雁來賓，雀入大水為蛤，菊有黃華。

     霜降，豹乃祭獸，草木黃落，蟄蟲咸俯。」

　

　

秋時常見花卉

　

〈西風的話〉（廖叔輔作詞/黃自作曲），歌詞：「你們可曾記得，池裡荷花變蓮蓬。花少不愁沒顏色，我把樹葉都染紅。」

　

　

    圖二 地錦

　

〈秋的懷念〉（吳村作詞/林牧作曲），歌詞：「秋靜靜地徘徊，靜靜地徘徊。紅葉為它塗胭脂，白雲為它抹粉黛。」

　

歌詞裡也告訴我們隨著季節轉換，花木產生了變化。（圖二）

　

亞熱帶的台灣，在平地常綠植物雖變化較少，但很多果實成熟；高山及溫帶地區一些樹種隨著溫度差異，變化萬千，葉色轉變，絢麗燦爛，讓秋天更美；而落葉植物的飄落、枯零，更添幾許淒美，與春天欣欣向榮青綠感覺成了強烈對比。

　

　

秋時當令植物，花盟主為桂、菊、芙蓉

　

吳友如於七月以鳳仙、木槿為代表花卉，俞曲園以雞冠、秋葵、玉簪為代表花卉，八至十月同以桂、菊、芙蓉為代表花卉。明時屠本畯《瓶史月表》中列七月花盟主為紫薇、蕙，八月花盟主為丹桂、木樨、芙蓉，九月花盟主為菊花、月桂。

　

（一）桂花

　

八月稱桂月，桂為八月花盟主，有仙友之稱。桂花香烈，稱九里香。張邦基《墨莊漫錄》稱：「湖南呼九里香，江東曰巖桂，浙人曰木樨。」宋代曾端伯以桂為仙友，姚伯聲花三十客中列為岩客，有說是仙客。

　

沈周詩：「丹桂迎風蓓蕾開，折來斜插意相依，清風不與群芳並，仙種原從月裏來。」古時有嫦娥奔月、吳剛伐桂、月兔搗藥、明皇遊月宮等傳說。

　

林春道《梅村筆記》載她由天上下到靈隱之山，入秋香聞數里，人皆不識其名，有天人李木稱之為李犀，後則由李木李犀字樣，又被稱為木犀。

　

中秋古稱團圓節，插花更具美意，桂為代表花卉，用於祭月、賞月、廳堂、書齋等最為合適。

　

（二）芒草

　

「蒹葭蒼蒼，白露為霜。」秋風起，秋意濃。在台灣，平原和低海拔山區，都有其蹤跡。秋時，芒花盛開，給人凄美蒼茫之感。芒花搖曳生姿，如浪翻騰。斬草不除根，春風吹又生。菅芒即是代表，象徵堅強的生命力。

　

芒草、蘆葦與桂花同為中秋應景花卉。芒草、蘆葦外貌相似，同為夏、秋重要花材，其生長地與葉形如附表：

（出處：台灣環境資訊協會；製作：楊國禎）

　

（三）荷花、枯荷、蓮蓬

　

荷花花姿秀麗，清逸曼妙，是純潔的代表。象徵君子、三品七命花，出污泥而不染，是周敦頤最愛。有清香、淨友、靜客之稱，是六月的花盟主。荷花為夏秋主要花卉，至秋時，隨著溫度的變化，花凋、葉萎，帶強烈的季節感，枯荷是代表的花卉，用於心象、寫景更佳。所謂無聲勝有聲，盡在不言中。

　

詩人常藉季節花木變化抒發情感，李商隱〈宿駱式亭寄懷崔雍崔袞〉：「竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城；秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。」李璟〈山花子〉：「菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看！」以荷的變化描述心境。

　

（四）菊花

　

菊花在金秋綻放。《禮記‧月令篇》稱：「季秋之月，鞠有黃華。」春蘭秋菊，菊花為秋天的象徵與代表，九月也稱菊月，有「冷香」之譽。陶淵明偏愛菊，而成為九月菊花神。

　

菊的歷史久、分布廣，是別名、意義多的植物。菊科的品種大約一萬五至二萬之間，是地球上品種最多的花卉。中國古時將菊分兩大類，一為苦薏，指野菊，一為真菊。菊花有黃花、金花、長壽花、佳友、君子花、重陽花、延齡客、喜客之稱，是重九重要的避災之物。宋時重陽賞菊也為流行之風。（圖三）

　

　

       圖三 大立菊

　

唐代元稹〈菊花〉：「此花開盡更無花。」唐人黃巢〈不第後賦菊詩〉：「待到秋來九月八，我花開後百花殺。」杜甫詩稱：「寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。」說明菊花的開花時節。在台灣終年可見且為重要的外銷花卉，是因地處亞熱帶及透過栽培技術控制產期。

　

宋代劉蒙《菊譜》：「……且菊有異於物者，凡花皆以春盛，而實皆以秋成，其根、枝、葉無物不然。而菊獨以秋花悅茂於風霜搖落之時，此其得時者異也。……加以花色香態，纖妙閒雅，可為邱壑燕靜之娛；然古人取其香以比德，而配以歲寒之操，夫豈偶然而已哉！」

　

陶淵明裛露掇英，泛此忘憂，對菊開於蕭瑟的秋風中傲然怒放，凌霜盛開之品格，更為偏愛。

　

菊花不及牡丹富麗、玫瑰濃艷，卻以淡雅傲霜風姿，開在蕭瑟的秋裡。一枝獨秀，堅毅個性為文人所愛。古人視菊為花中隱士、風骨高節的花中君子，與梅、蘭、竹並稱。

據葛洪《西京雜記》載：「九月九日，佩茱萸，食蓮餌，飲菊花酒，令人長壽。」

　

明陸氏：「澹雲微雨暮秋天，為愛黃花帶晚，聞說明園千百種，願分秋色到籬邊。」是重陽寫景的動機。

　

（五）雞冠與千日紅、雁來紅

　

明時花疏稱：「秋葵、雞冠、雁來紅、秋海棠皆點綴秋容，草花之佳者。」俞曲園以雞冠為七月當令花，古時即受重視。（圖四）

　

            

　

圖四 雁來紅                圖五 槭樹

　

雞冠花在大唐時，被認為濃豔花卉之一，羅鄴〈詠雞冠〉稱：「一枝濃豔對秋光，露滴風搖向砌旁，……。」張翊《花經》雖列為八品二命，但其花形獨特耐久，仍受歡迎，孔平仲〈雞冠花詩〉稱：「禁耐九長顏色好，繞階更使種雞冠。」

　

立秋與七夕主要用花，以雞冠與圓仔花為主，也是秋季重要花材。古以雞冠冠狀花型，象徵男性尊嚴，有健壯及加冠之意。雞冠，中元時稱為洗手花。雁來紅又稱老來紅，有老當益壯之意。花色、花型多，取得容易，是插作常用的花材。

　

（六）楓與槭

　

楓香與槭樹兩類植物常易混淆，楓香屬金縷梅科，槭樹屬槭科。據台大植物系李學勇教授於1985年發表的考證文稱，「楓字早在春秋《爾雅》書中出現，依據地理分布情形，楓樹指的是現在稱的槭樹類，而槭字其實是日本人跟楓的誤用，加上近代許多植物漢名承襲自日本，也就錯誤延用。」根據李教授的文章Acer 屬的植物不叫槭樹應叫楓樹，而屬於金縷梅科Liquidamber 屬的楓香則不可稱為楓樹，以免名稱混淆。（圖五）

　

有說三裂楓、五裂槭，其實不甚準確，應以葉互生或對生及果實作為辨別之依據，較為正確。楓香葉互生，果實球形蒴果；槭樹為翅果，葉對生。

　

《花鏡》：「楓，一經霜後，黃盡皆赤，故名丹楓，秋色之最佳者。」

　

李漁稱：「楓與桐以葉為花，楓之丹紅、桐之純赤，皆為秋色之最濃，寒霜往往凋零草木，唯獨楓桐易色生輝。」

　

唐代杜牧〈山行詩〉詠楓：「遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」

　

宋代朱行中：「只緣春色能嬌物，不道秋霜更媚人。遙看一樹凌霜葉，好似衰顏醉裡紅。」

　

古語說：「女人懷春，士人悲秋。」秋之美會引起無窮的悲戚，在秋的美裡，楓葉的變紅，表白秋的莊嚴、秋的淒豔、秋的明麗、秋的閒寂。楓是秋的化身，楓是秋的代表植物。

　

（七）芙蓉

有稱牡丹是春艷，芙蓉是秋艷。晏殊〈少年遊〉詞：「秋艷入芙蓉。」王象晉〈群芳譜〉稱：「芙蓉其清姿雅質，獨殿眾芳，秋江寂寞，不怨東風，可稱俟命之君子。」

　

唐代高蟾〈芙蓉詩〉云：「天上碧桃和露種，日邊紅杏倚霞栽，芙蓉生在秋江上，不向東風怨後開。」

　

《本草綱目》稱：「此花艷如荷花，故有芙蓉木蓮之名。」

　

芙蓉是六品四命的秋天花后，十月花盟主。木芙蓉為夏秋主要花卉，一日顏色數變，美麗醉人，故有醉芙蓉之稱。《西溪叢話》之三十客及《三柳軒雜識》之五十客，均稱為醉客。宋蘇東坡詩稱：「千林掃作一番黃，只有芙蓉獨自芳，喚作拒霜猶未稱，看來確是最宜霜。」因花色轉變，時間快速，令人有對秋的感傷，故又名「斷腸花」。唯吸水性差，不易作為花材。

　

有將芙蓉、芍藥、海棠、木槿、月桂、梨花畫成六妍。與桂花、秋海棠、紺菊、紅蓼、剪秋羅、月草、撫子、雁來紅合稱九秋。

　

錦葵科花卉品種多，花色多，常是觀賞的重要植物，為其吸水性不良，插作不易。

　

（八）茱萸

　

茱萸雅號「避邪翁」、「耐老郎」，與菊花又名「延壽客」，「花之隱逸者」，同為重陽代表花材。郭元振詩：「辟惡茱萸囊，延年菊花酒。」王維〈九月九日憶山東兄弟〉詩：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」杜甫詩：「明日此會知誰健，醉把茱萸仔細看。」

　

茱萸別名：茱萸、越椒、大葉刺蔥、紅刺蔥、艾子、刺江某、鳥不踏、小滿天星、毛越椒。屬芸香科落葉亞喬木，莖有刺，羽狀複葉互生，幼時呈紅色，小葉對生，邊緣有細鋸齒，具油線。老幹有短硬瘤刺，幼枝密被尖刺。聚繖花序頂生，花黃白色，球形果實，熟時開裂，種子黑色。（圖六）

　

　

　

        圖六 茱萸

　

　

　

李時珍《本草綱目》稱：「茱萸吳地者入藥，故名吳茱萸。其葉柄及心部常呈紅色，全株有刺又有香蔥味，故亦叫紅刺蔥，其枝幹上亦長滿瘤刺，鳥兒甚至不敢棲息，又叫鳥不踏。其嫩葉片具有強烈香氣，可用作膳食上很特殊的菜餚。嫩葉汁治感冒和瘧疾，可供煮食，俗用避邪。」

　

相傳用吳萸救百姓，為紀念朱大夫，將吳萸改為吳朱萸，再改為吳茱萸。

　

據呂勝由資料稱：「吳茱萸主要供藥用，食茱萸為重要蝴蝶食草及蜜源植物。」（由林試所洪聖峰先生提供）

　

茱萸為古時重陽重要避邪植物，在台灣以野生為多，又帶瘤刺，較少作為切花材料。

　

（九）其他花木

　

在溫帶地區夏、秋天氣暖和，更是草花生長季節。

　

秋草種類多，如波斯菊、秋海棠、百日草、孔雀菊、葵、蓼等也為插花作更多選擇。

《中國古典節序插花》稱：「立秋代表花材其它有紫薇、雞冠、向日葵、芒草、波斯菊、秋海棠、玫瑰等。七夕用花廣泛如竹、桂、柳、蓮、月橘、蓮蕉、紫薇、蒲、蕙等。插花以大桶插雜花及野花，色彩妍麗，富民俗裝飾以表虔誠之心，豐富的配件是七夕插花的特色。中元主要用花有芒草、蘆花、楝葉、文殊蘭、秋海棠、雞冠、竹、香花等。」

　

秋分主要花材有桂花、蒹葭、雞冠、稻穗、菊、槿、芙蓉等。古稱八月十三日至二十三日為蒹葭天，蒹葭花秋分最美。寒露既寒意開始，為秋曾天蕭瑟。主要用花有桂、菊、雁來紅、橘、橙、楓等。雁來紅又稱老來嬌，是寒露重要的花卉。配材如樹蘭、百日草、竹、菝葜、紫苑、秋海棠、變葉木等。霜降花材有落霜紅、楓葉、殘荷、衰柳、狀元紅、龍膽、月桃、蘆葦等，配件有奇石、古木書畫（含悲秋意味）等。

　

明張謙德《瓶花譜》書中稱：「瓶中插花，止可一種兩種，稍過多便冗雜可厭，獨秋花不論也。」插花取材，形不喜雜，色不須多，是文人的習慣，惟秋花例外。又稱：「採折勁枝尚易取巧，獨草花最難摘取。」因草花枝條軟弱輕盈，難於把握。

　

秋的色彩

（賴信佑《「易」與時、空之關係》）

《爾雅‧釋天》：「秋為白藏。」郭璞注：「氣白收藏也。」秋於五色為白，序屬歸藏，故稱。

　

秋天在五行裡屬金，謂之金秋。秋之稱為「金」，也指碩果纍纍的豐收季節。〈兌卦‧說卦傳〉：「兌，正秋也，萬物之所說也，故曰說，言乎兌。」兌正是收成的季節，充滿喜悅之情。

　

《禮‧鄉飲酒義》：「西方者秋。秋之為言，愁也。愁之以時，察守義者也。」（註：愁讀為揫，斂也。察嚴殺之貌。）《春秋‧繁露》：「秋之言猶湫也。湫也，憂悲狀也。」

　

常以西風、金風指秋天，古時以陰陽五行解釋季節，秋為金，也泛指秋天景象。唐李商隱〈辛未七夕〉詩稱：「由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。」北宋秦觀〈鵲橋仙〉：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。」七夕在秋風白露時。

　

蘇軾〈贈劉景文〉詩：「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。」此詩道出秋時植物與果實隨季節景象及色彩變化。

　

黃董事長於〈妙造自然──寫景花的意涵與表現〉中稱：「四季美意各具其態，春景『芳信驚梨夢，濃情上柳條』，夏景『芙蕖紅冒沼，薛荔綠過牆』，冬景『霜花連夜緊，雪意秀松深』，而秋景『樹高黃葉落，山淨碧天遙』。秋景透過淨野秋水的枯枝、楓葉、黃菊、秋時、蘆花、殘荷、紅蓼、桂花等表現葉脫菊黃、樹捲秋聲、江涵雁影、澤國蘆蔬、一勾新月、天遠水長之類的美意。」

　

中國色彩的陰陽五色觀，含其民族思想與哲理，五色依季節色彩變化相關連，亦具陰陽。陰陽交互運用，有常理而無常情，本乎心靈。

　

秋時收成，豐衣足食，闔家團圓溫馨佳節，中秋月亮，代表人生理想，萬般和樂圓滿；重陽敬老的活動代表長長久久，長遠綿邈，也對時空浩大、產生敬畏之心、堅毅不屈的精神。佳節又重陽，賞月登高，立意美好，悠遊於山水，實也人間一大樂事。

　

人們對大自然美感的嚮往，由節日、節氣各項活動，表露無遺。透過季節傳達作品的生命，雨霽風清，林淨山寒，紅葉綠莎，雲淡早涼，高明清爽之氣是秋意的感覺，秋的景色特別美麗。但秋季氣溫隨著季節轉變慢慢下降，許多植物葉子受日夜溫差大的影響漸漸變色或枯萎掉落，溫帶地區的草本植物生長停滯或終結生命。春天繁花遍野，夏天綠草如茵，秋季楓紅葉枯，冬季百木蕭條，心境因而也有甚多的感傷和懷念。

 

 

參考資料：

中國古典節序插花、中國人傳承的歲時、妙造自然──寫景花意涵與表現、中國歲時禮俗、采芹齋花論、花材典、青草世界、常見藥草圖說、心靈色譜──2003年中華插花藝術展

　

　

　

作品欣賞

　

　

策劃：鄭美櫻

　

插作：鄭美櫻、黃群雅、盧春美、張秀美、楊秋霞、林均柔、羅淑美、黃燕雀、黃  緞、陳麗娜、林淑芬、

      潘月盆 

　

協助：凃  謹

　

　

　

　

蕭瑟

　

花材：扶桑、桂花、文竹、小菊、颱風草、棕櫚殼、波浪火鶴葉、白天堂鳥果莢

　

花型：心象花

　

「立秋，涼風至。處暑，鷹乃祭鳥，天地始肅，禾乃登。白露，鴻雁來。秋分，雷

始收聲。寒露，鴻雁來賓。霜降，豹乃祭獸，草木黃落，蟄蟲咸俯。」是歲時秋的

景象，取枯枝枯葉插花，將秋之大地蕭瑟景象淋漓呈現。

　

　

　

　

　

柿葉添紅景

　

花材：狗尾草、蘆葦、桂花、菊花、雞冠花、文竹、海葡萄、乾果、柿子

　

花器：造型器

　

花型：寫景造型花

　

「柿葉添紅景，槐柯減綠陰。」韋莊的詩是初秋寫照。秋天，作物收成而帶來歡樂，

用直接手法，以花木表現這份豐收佳景。

　

　

　

　

　

　

尋幽

　

花材：商陸、扶桑、火龍果、深山櫻、電信蘭、雪梅

　

花器：盤

　

花型：寫景花

　

「幽意無斷絕，此去隨所偶；晚風吹行舟，花路入溪口。」（唐代綦毋潛）水岸秋色濃，

池月漸上東，幽人眠否？

 

　

　

　

　

　

冷落秋懷抱

　

花材：荷葉、山水仙、野莧

　

花器：蓮蓬巢

　

花型：心象花

　

「八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風多，衰荷半傾倒。手攀青楓樹，足蹋黃蘆草。慘澹老容顏，

冷落秋懷抱。」（白居易）作品如詩，帶些許露秋的感傷。

　

　

　

　

　

　

寫秋

　

花材：荷葉、桂花、圓仔花、山水仙、雪梅、黃金串錢柳、水芋葉、草海桐

　

花器：造型盤

　

花型：心象寫景花

　

「池畔拖垂柳，闌邊笑晚霞。敗荷傾蔽蓋，老檜露枯槎。」宋代邵雍的詩是秋景寫照，插花亦以枯荷

點景，使初秋美意感動人心。

　

　

　

　

　

　

菊香比德

　

花材：菊花、海葡萄、茉莉、小菊、椰子、白水木、杜鵑

　

花器：盤

　

花型：造型寫景花

　

「菊獨以秋花悅茂於風霜搖落之時，此其得時者異也。……然古人取其香以比德，而配以歲寒之操，夫豈

偶然而已哉！」故秋之插花以菊為最典型，它是秋的代言者，上端特殊造型的椰葉，是大自然的美姿來造訪。

　

　

　

　

　

　

澄靜

　

花材：野薑花、赫蕉、文竹、薊花、玲瓏花、雪梅、蘆筍、夕霧草、白水木、藤、血桐葉

　

花器：陶盤

　

花型：心象花

　

「雪冥黯黯，木葉蕭蕭，風鴉幾樹夕陽，寒雁數聲殘月。」（明代計成）陶盤水滿，營造湖平無光之澄靜，

寫秋景之寄意。

　

　

　

　

　

　

　

還來就菊花

　

花材：菊花、小菊、百合竹、海葡萄、火龍果、雪梅、薊花、黃椰子、颱風草、木瓜葉

　

花器：缸

　

花型：寫景造型花

　

「待到重陽日，還來就菊花。」（唐代孟浩然）菊花不及牡丹富麗、不及玫瑰濃艷，卻以淡雅傲霜風姿，

開在蕭瑟的秋裡。取青瓷缸插菊，搭配噴金黃色海葡萄葉，突顯秋之色彩，椰葉與百合竹使作品清朗活潑。

　

　

　

　

　

　

秋林秋草暮江邊

　

花材：桂花、火焰百合、文竹、向日葵、颱風草、夕霧草、薊花、雪梅

　

花器：陶盤

　

花型：寫景花

　

秋林秋草暮江邊，寒蕪暮色重重煙，桂花詩意句句香，望月，嫦娥吳剛都成仙。秋天遍插桂花、秋草最觸情。

　

　

　

　

　

　

秋，禾穀熟

　

花材：稻穗、桂花、雞冠花、椰子、南瓜茄、月桃、菊花、小菊、杜鵑、雪梅、假玉簪、斗笠

　

花器：竹編籃

　

花型：心象造型花

　

許慎《說文解字》：「秋，禾穀熟也。」秋天是收穫的季節，穀子都熟了。以月桃果實、小茄和稻穀插於竹

籃裡，象徵秋的豐收。

　

　

　

　

　

　

西風的話

　

花材：菊花、松、槭樹、苔藤、野莧、竹、黃金串錢柳

　

花器：造型缸

　

花型：心象寫景花

　

記得〈西風的話〉這首歌嗎？歌詞：「你們可曾記得，池裡荷花變蓮蓬。花少不愁沒顏色，我把樹葉都染紅。」

菊花開時，秋風起，楓葉也紅了，「紅於二月花」。

 

　

　

　

　

　

春風吹又生

　

花材：芒草、山水仙、羅漢松、扶桑、狗尾草、椰殼、荷葉、雞冠花、水芋葉、白天堂鳥果莢

　

花器：方型瓶

　

花型：理念寫景花

　

秋時，芒花盛開，它搖曳生姿，如浪翻騰。斬草不除根，春風吹又生。菅芒即是代表，象徵堅強的生命力。

取雙陶筒插花，樹雖枯乾卻與秋花、乾荷創作秋色之多麗。

　

　

　

　

　

　

秋的懷念

　

花材：狗尾草、蘆葦、仙丹、月桃、夕霧草、芭樂、蘆筍、假玉簪

　

花器：造型盤

　

花型：心象寫景花

　

「秋靜靜地徘徊，靜靜地徘徊。紅葉為它塗胭脂，白雲為它抹粉黛。」是〈秋的懷念〉，由吳村作詞、林牧作

曲的這首歌，歌詞裡也告訴我們隨著季節轉換，花木產生了變化。用插花手法，插出秋色來。

 

　

　

　

　

　

愛在人間

　

花材：白天堂鳥、圓仔花、玫瑰、文竹、薊花、紫檀、杜鵑

　

花器：陶盤

　

花型：心象寫景花

　

北宋秦觀〈鵲橋仙〉：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。」七夕在秋風白露時。紅玫瑰花語為愛情的代稱，

天上搭起鵲橋，愛在人間，花藝家巧手散播圓滿。

　

　

　

　

　

　

禾穗纍纍

　

花材：稻穗、白水木、仙丹、火龍果、海葡萄、小米、旅人蕉、芭樂

　

花器：缸

　

花型：寫景造型花

　

宋代趙元詩：「禾穗纍纍豆角稠，崧前村落太平秋，熙熙多少豐年意，都在農家社案頭。」取稻穀、小米搭配秋

花，以秋之金黃色彩，迎來季節的喜悅。

　

　

　

　

　

　

　

樹捲秋聲

　

花材：椰殼、芒萁、月桃、山水仙、松、杜鵑、小菊、假玉簪、仙丹

　

花型：心象寫景花

　

「樹高黃葉落，山淨碧天遙。」秋景透過枯枝、椰殼、芒萁、月桃、山水仙、松、杜鵑、小菊、假玉簪、仙丹，營造

樹捲秋聲、江涵雁影、天遠水長等秋之意境美。

　

　

　

　

　

　

　

雨霽風清

　

花材：雲頂牡丹、柿樹、蘆筍、向日葵、椰子、薊花、旅人蕉、小菊、麻袋

　

花型：心象花

　

透過作品傳達季節的更迭，雨霽風清，林淨山寒，紅葉綠莎，雲淡早涼，高明清爽之氣，是秋意的感覺，景色特別美麗。

以雲頂牡丹、柿樹、蘆筍、向日葵、椰子、薊花、旅人蕉、小菊及麻布袋所鋪陳的大地，就是秋的心情愉悅的揮灑。