文/鄭美櫻

　

　

花木種類、花形繁多，色彩豐富，取之不盡，用之不竭。各種觀賞用花，無論花色、花容、花枝，都有其獨特性；如牡丹，國色天香，具雍容華貴感；如梅花，在文人雅士心中卻是一品花卉，代表傲骨不屈之氣。各花木依其形、色、意、型，各有不同之配置方式。

　

佛經偈語：「一花一世界，一葉一菩提。」一花一世界，一葉一如來。看花花世界，變幻莫測，享受花花世界繽紛色彩。

　

 

傳統理念用花

　

中華傳統文化有稱中華文化或華夏文化，是世界上最古老的文明之一。「傳統」，辭海稱：歷史沿傳下的思想、文化、道德、風俗、制度以及行為等。傳統文化是歷代相傳的文化成果。

　

古代中國學術思想自漢以後獨鍾儒家，至宋，重心性、理學之研究，與儒家結合，講求「天心」與「倫理」，直接影響於文化藝術。插花與理學結合，開闢藝術新境，花材講求品德，作品契合倫理，而有理念花之產生。

　

袁宏道稱：「一室之內荀香何粉迭為賓客，取之雖近，終不敢濫及凡卉。就使乏花，寧貯竹柏數枝以充之。」

　

　

　

東周狩獵紋鈁，轉引自〈造形與美感─由     

國立故宮博物院藏畫看中國繪畫的發展〉             

　

　

　

        饕餮紋銅尊

       

　

　

花器的使用隨環境及功能改變

　

　

傳統插花藝術學中，花器除裝水養花外，並象徵兩大意義，一為生長萬物之「大地」，二為庇護花木之「金屋」或「精舍」。花器雖為養花之功具，但其蘊含的深厚人文意義在有形之器物體上，因而被視為「寶器」。古人愛花惜花，尊重花的生命，以虔誠之心備妥寶器，分於器上，用意為珍惜與讚嘆。

　

　

宋時花器質地以銅、陶瓷為主。新理念花，使用之花器以古代青銅之瓶、或尊、壺之類為主，形質極端講究，色澤沉穩，其他瓷器及琺瑯器偶會使用。古時講究的花器，坊間現除有仿古器物外，青銅器更少，民間取得不易。

　

　

《中華插花藝術》現代花器稱：花器因需要產生，因功用改變，隨經濟與文明提昇，其質地、構造、形式會應環境及功用變化而不同。六朝以後迅速發展，進而形成特殊文化，所謂花器文化隨之產生。就功能言，有陳列、玩賞、敬神、裝飾、修養，乃至歌功、頌德、婚喪、喜慶、禮儀等，花器配合功用，再佐以鑑古、益智、收藏等意義，其發展愈顯多采多姿而蔚為大觀。

 

　

花材之選擇

　

古籍資料中常以梅、蘭、竹、菊、松、柏、牡丹、山茶、水仙、桃花、荷花等等為主要畫作或插作花材。使用花材講求品第，花卉品鑑也是宋代的一大特色。藉以解說教理，或暗射人格，述說宇宙哲理。一般內容重於形式，或以象徵手法創作。插花風格，忽視色彩，在花、枝、葉的結構上，重視線條機能，脈絡分明、神聖雅潔。明代花型更加簡潔而有新理念花的產生，注重花德，追求完整，形態以自然美為象徵，表現人類社會關係的規律美、人格美。

　

花材種類甚多，有以觀花為主，有以觀葉為主，有枝、花同具觀賞價值。單是主花的選擇，就須考慮花大小、花形、花色、花姿、香味、花瓣質感等等，如赫蕉、白色天堂鳥過大，小花器不易表現；如小石蓯蓉、滿天星在大作品中不易顯現；魔芋又大又臭，除非是介紹用途，做為一般用花，機會甚低；芍藥、牡丹花瓣薄如紙，雍容華貴，用於傳統理念，常以其象徵意義代表，但用於造型時，可以塊體呈現；佛塔如假花，非常耐久，有粗硬感又不易折曲。

　

海芋、火鶴顏色多，但同屬天南星科，但質感不同，海芋嬌柔、火鶴屬面狀，更適用於造型；葉牡丹雖屬觀葉，但常以主花應用，顏色多但大小差異大，也常用於造型；蝴蝶蘭較常用於傳統花藝，嘉德麗雅蘭用於花藝應用較多。

　

現代感的插花富個性、講誇張、偏激、奇妙與刺激，致花材選用須較慎重，以達效果。

　

花藝以花木為媒介所做之創意表現，花材選擇更為重要。各種花木所呈現之種種風采絕不相同，花藝家對花木之瞭解應較敏感，對於花型詮釋更能透徹。

 

　

色彩探討

　

南北朝蕭繹在《山水松石格》稱：「秋毛冬骨，夏蔭春英，炎緋寒碧，暖日涼星。」這是最早說明季節、氣候的不同，所以起的物象色彩的變化，特別是冷暖色調的變化。

　

宋朝郭熙《林泉高致》中概括了季節的變化對水色和天色的影響：「水色：春綠、夏碧、秋清、冬黑。天色：春晃、夏蒼、秋淨、冬黯。」

　

謝赫《古畫品錄》稱：「雖畫有六法，鮮能盡賅，而自古及今，各善一節。六法者何，一氣韻，生動是也；二骨法，用筆是也；三應物，象形是也；四隨類，賦彩是也；五經營，位置是也；六傳移，模寫是也。」

　

 隨類賦彩以物象的種類不同面賦以不同色彩，是中國畫用色的基礎。重視空間環境對物象的影響，隨著空間環境的變化，物象的色彩也會隨之發生變化，是中國畫的用色特點。

　

先秦時代，教人崇尚幽靜，清心寡欲，對於形色之美，重樸實。孔子說：「素以為绚」，莊子謂：「樸素而天下莫能與之爭美」，以清、白、素、樸為大美。

　

        唐時美術吸收了少數民族與國外新因素，豐富了形式與風格，轉向富麗堂皇，插花藝術也受其風氣影響。

　

隆盛華麗的院體花，到宋時更加發揚光大，形體碩大，色彩壯麗是其特色。但因理學觀念之影響配材，以松、柏、梅、蘭、水仙、山茶等高雅花材為主，插花風格，忽視色彩，注重線條機能與條理。

　

     《畫論》稱：：「紅間黃，秋葉墮；紅間綠，花簇簇；青間紫，不如死；粉籠黃，增勝光。」為傳統陰暗配色理論與應用口訣之一。色彩於中國文化中，如臉譜運用誇張手法，表達人物忠、奸、善、惡、身份、地位，以顏色說明意涵。

　

各種花卉顏色有相類似但不會一樣，如紫色洋桔梗、紫色薊花、紫色白頭翁、紫色洋繡球等；亦會因陽光、新鮮度、生長地方差異，其色相、明度、彩度、深淺、混濁有差異，甚至同一種花其新鮮度不同，顏色亦會產生變化。

　

現代造型花對於色彩表現更為重視、花色的對比、或調和對整體影響大。

　

花藝應用造型元素組合，以色彩與造型為主軸，花材之選擇關係花型表現。花的形色的奇異有力均是特色。講述色彩

學、色彩運用、色彩心理學及造型原理作創作。

　

台灣是花卉王國，「根留台灣，花開全球。」花卉佈局全世界。本島生產花卉外，又有紐、澳、南非等國進口切花。花藝用材、用色較之其他國家豐富、多元化。

 

　

花型探討

　

依中華插花史研究，宋代、元代、清代都有造型花，清尤以果供作造型。

　

《天地有大美》蔣勳談生活美學稱：「天地大美有三，一曰形之美，二曰道之美，三曰德之美。」

　

植物有其自然不同姿態，依其形態給予花型，如寫景花、或基本花型。而現代理念造型須突破古時的傳統觀念，依現代美學原理造型，造無可名之形。

　

　

　

以物觀物

　

花材：火焰百合、向日葵、椰殼、柏、繡球花、薊花、石化柳、電信蘭

　

花器：造型瓶

　

花型：現代造型理念

　

　

 

現代造型理念及理念造型花插作手法

　

　

梅，松等花木，常用於傳統花型插作，但如用於現代理念造型，須以折枝等手法破除自然生態。

　

　

　

　

       丹青入巧思

　

       花材：火焰百合、愛情花、星點木、紫檀、柏、電信蘭、雪梅、枯木

　

       花器：造型甕

　

       花型：現代寫景理念

　

　

　

現代理念造型的特色為以理念花概念所作的現代造型，注意點線面塊及色彩機能的強烈對比，以嶄新的配材（包括花器與花材）作莊嚴隆重的造型。

　

為增加枝條造型構圖，可多考慮使用鐵線、膠帶、錫膽及人工意義的技術。

　

現代理念造型為造型花，手法乾淨而利落，惟各部分層次間增多，空間感明確，枝葉線形絕對而有力，令人有一新耳目

之感。

　

插花藝術是空間藝術的一種，屬於造型美術範疇，是以線條、色彩機能表達文化意象。

　

傳統理念花會永續流傳，但也因時空背景、地理環境、花材、花器之不同而創新。花藝

是美學表現之一，造型插花亦然，追求藝術自由創作的神聖性，講求超現實不平凡的聖趣。

　

        若造型理念花，基本上屬於理念花，立足點多以極點，以造型原理為出發點，常以幾何或設概念的手法完成。

 

　

結語

　

中國人對花卉喜愛的真情，美的喜悅，花已成為人與人之間、人與物之間一座無形的橋樑，人的生活與花有不解之緣。

　

花材品種的改良、運輸的便利、花器的不同，隨潮流影響會有新的思維與改變，現代理念造型更是迎合現況須求。

　

《色彩運用概說》稱：「陽光帶來色彩，使大地五顏六色，人類利用色彩，鮮活萬物生靈。」花藝家善用花材、非花材之色彩、素材特色作一新的詮釋，悸動人心、鮮活生命。

　

創作是一種意念的表達，常因作者內在心靈浮現要說的話語，而逐漸凝聚成作品中美的生命力。藝術著重於表現藝術家個人想法，自由創作，當代藝術除其創意之外，更注重與觀眾互動，迎合時代需求，應用科技素材，使作品更加多元外，藝術家對舊思維的改革，又隨著逐漸高漲的自我意識，巔覆舊有的創作形式，尋求新的風格。

　

先人的智慧和血汗，交織鍛鍊成華夏五千年的文化，代代相承，才能展現中華風格。時光推移，傳統的延續，才能造就現代的風華。

 

 

參考資料：中華插花史研究、研習講義、畫論、造型與美感。

　

　

　

作品欣賞

　

　

策劃：黃美香、鄭美櫻

　

插作者：鄭美櫻、盧春美、黃群雅、張秀美、陳麗娜、黃緞、羅淑美、林均柔、潘月盆、林淑芬

　

花器提供：樂陶屋、林佳慧、林榮華、胡奎乾、余維和、黃美香

　

協助：凃謹

　

　

　

　

人和心盡見

　

花材：羅漢松、黃金葛、筆筒樹、桔梗、薊花、禾草、小菊、向日葵

　

花器：造型瓶

　

花型：現代造型理念

 

　

　

　

　

　

花妙在精神

　

花材：佛塔、羅漢松、杜鵑、椰殼、木瓜葉、樹皮、柔麗斯、小菊、電信蘭

　

花器：造型缸

　

花型：現代寫景理念

　

　

　

　

　

　

胸無成竹

　

花材：竹、羊毛松、椰殼、菊、藤、小菊

　

花器：造型器

　

花型：現代心象造型

　

　

　

　

　

　

　

不泥古法

　

花材：繡球花、海葡萄、文竹、向日葵、椰殼、杜鵑、過山香

　

花器：造型瓶

　

花型：現代心象理念

　

　

　

　

　

　

 

脫古維新特立

　

花材：雞冠花、獼猴藤、椰殼、薊花、羊毛松

　

花器：玻璃瓶

　

花型：現代造型理念

　

　

　

　

　

　

　

造理入趣

　

花材：向日葵、文心蘭、山蘇、草海桐、觀賞鳳梨

　

花器：造型瓶

　

花型：現代理念造型

　

　

　

　

　

　

　

妙意神會

　

花材：火焰百合、文心蘭、葉蘭、天堂鳥、茴香、桔梗、花邊花、白木

　

花器：造型筒

　

花型：現代理念造型

　

　

　

　

　

　

　

理中有象數

　

花材：山蘇、萬代蘭、美人蕉、佛塔、枯枝

　

花器：造型缸

　

花型：現代理念造型

　

　

　

　

　

　

　

天下無心外之物

　

花材：海葡萄、天堂鳥葉、帝后、百合竹、過山香

　

花器：造型瓶

　

花型：現代理念造型

　

　

　

　

　

　

　

偏與奇的真諦

　

花材：赫蕉、草海桐、文竹、火鶴、海葡萄

　

花器：造型瓶

　

花型：現代心象理念

　

　

　

　

　

　

　

人心營構之象

　

花材：山蘇、天堂鳥葉、萬代蘭、向日葵、黃楊、羊毛松、杜鵑、雪梅、桔梗

　

花器：瓶

　

花型：現代造型理念

　

　

　

　

　

　

　

圓斯氣裕

　

花材：赫蕉、向日葵、椰殼、夕霧草、構樹

　

花器：造型瓶

　

花型：現代心象理念

　

　

　

　

　

　

　

惟物求新

　

花材：竹、繡球花、薊花、小菊、枯木

　

花器：造型瓶

　

花型：現代造型理念