2010桌曆作品欣賞
2010桌曆作品欣賞
文/圖 中華花藝文教基金會研究會
封面
窮理盡性
花材：銀鳥、白鶴芋、鬱金香、白鶴芋葉、電信蘭、深山櫻
花器：碗
花型：理念花
「造乎理者，能盡物之妙」，體會理之微不可見，因有銀鳥、白鶴芋、鬱金
香的存在，插作素心之碗花，以見「體」之象。碗中水面空靈清曠如鏡燭
照本性，以插花修心，亦可謂窮理盡性之妙諦。
一月 放心
花材：梨枝、梅花、柏、菊花、深山櫻、枯木
花器：瓶
花型：寫景心象理念花
「何方化作身千億，一樹梅花一放翁。」(宋，陸游)，放翁想化身千萬，好看
遍滿山梅花。孟子說：「學問之道無它，求其放心而已。」賞梅花，是欣賞
大自然之道，插理念花是修身之法，均是「放心」的學問，新年新氣，祝事
事放心圓滿。
二月 詩、情
花材：山耳環、鬱金香、桔梗蘭、天門冬
花器：雙陶器
花型：心象造型理念花
「朝來庭樹有鳴禽，紅綠扶春上遠林。忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。」
(北宋，陳與義)「詩，以理情性…，」(宋，朱熹)，切於日用之實，人與天地
一物，花草靈氣與人相通；線、面、紅、綠，遇之而成「型」、成詩，有理、
有情。
三月 道生眼前
花材：小手毬、樹皮、杜鵑、白頭翁
花器：盤
花型：寫景理念花
「心生道也，有是心斯有是形以生」(宋，伊川學案)，盤深水闊映擁晴光，小手毬
抒懷舞千條，賞水木清華，任閒雲清移，深悟「道生眼前鳶飛魚躍，春歸物外鳥
語花香。」自在自然的佳境。
四月 相遇
花材：辛夷、南天竹、葉蘭、松蟲草、山茶
花器：創意陶
花型：心象寫景理念花
儒道兩家以藝術眼光看宇宙萬物，體會到宇宙的自然美(羅光，1990)。當人心與自然
美的花卉，辛夷、南天竹、松、葉蘭、松蟲草、山茶相遇，尊重植物特性、德性，
講求花性常態，將它們插於創意陶中，清疏敦厚之花型，有明代典麗之風格。
五月 正中來
花材：山紅棗、芍藥、柏、小菊、電信蘭
花器：四方仿古竹編器
花型：理念花
插理念花之立足點，可巧用曹洞宗五位頌之「正中來」，應用禪宗現成詞彙，卻正是
插花以藝比德，理體之妙用。用竹編器插作精神奕奕之山紅棗、麗色芍藥、菊花等，
由極點出枝，在立夏、小滿節氣中，持敬涵養，自心靜理明。
六月 感動
花材：繡球花、黃椰子、海芋、青龍葉、番石榴
花器：雙耳瓶
花型：理念花
「心即理。」「天理」─天地間永恆不變自然且必然的道理，是天地之性，也是理念花表現
的要義；以花材象徵人生、倫理、道德，並由極點出枝，枝腳起把宜緊，器口宜清，主花
直立向上，用以體會欣欣萬物的感動與存在。
七月 生機
花材：芭蕉、松、黃楊、海芙蓉、佛塔、蓮蓬、小菊、柏、泡盛、山茶
花器：冰裂瓶
花型：寫景理念花
插花是一門學問，有道有理，有體有用，應用芭蕉、松、山茶、佛塔、蓮蓬等
植物自然的通性生態，插作富「性理思考」的寫景理念花，以誠敬之心，使天
地造物不息生機更加顯現。
八月 良知燭照
花材：垂雞冠、向日葵、葉蘭、泡盛、紅茄、松、海葡萄
花器：陶瓶
花型：心象理念花
萬物時時變易，天地無為而無不為，故人之實踐天理，心存仁念，以誠敬為
修養工夫。更以插作理念花追求倫理與社會美；垂雞冠恭敬謙和，向日葵如
清澈明白之良知燭照，瓶象徵社會廳堂，亭立自信之花作，是花藝家欲從秋
之霞色中，參究天道人性磊落之氣。
九月 欣欣萬物
花材：獼猴藤、油菜花、鬱金香、鹿角草、小菊、枯木
花器：盤
花型：寫景理念花
用油菜花、藤、鬱金香等花材插作一件表現真與理、善與意的寫景理念花，讓人
們從花型中，觀看欣欣萬物的感動與快樂，真實的認知他的存在與價值，這就是
體會到「天地的心」。也就是以插花藝術美化宇宙和人生。
十月 霜紅
花材：孤挺花、樹皮、樹、黃楊、孔雀竹芋、荷包花、小花鼠刺
花器：盤
花型：寫景理念花
「遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」(唐，杜牧)，
時時將天理放在心上，從天理之心看天地，天地均美；楓紅了，孤挺花已綻放，從寫景
理念花的插作，體會季節迭變之妙趣與禪意。
十一月 人與花、道
花材：芭蕉、蝴蝶蘭、厚皮香、龍膽、枯藤、蒲葵
花器：創意陶
花型：寫景理念花
「率性之謂道」─一切萬物均按自己的性而存在，取芭蕉、蝴蝶蘭、龍膽等各類花材，插作一
件理念花，用以表現固有的花性與人倫之美。理學家的理用講述的，花藝家直接用素材插花，
以體天道生生之理。
十二月 自勵迎新
花材：松、百合、星點木、小菊、柏、春蘭葉、電信葉、山茶
花器：銅瓶
花型：心象寫景理念花
中華花藝的一盆花，內含理氣的哲學觀，是道德文章的濃縮具體化；主花百合南面而王，銅瓶象
徵宗廟、廳堂之莊重，理念花的插作，在追求自然美中，更重視倫理、社會美、與修身進德。一
年將盡，以花藝追求天理、人心、天道自勵並迎新。